與神對話

天道酬勤

2010的第一天，Mustafa寫下這些字。

右聯：天道酬勤。
左聯：勞謙君子。
橫批：有終，吉。

祝福大家！

靈魂的停滯，就是一種墮落。

1985年的夏天，面試結束，Mustafa起身告辭。

「記得，靈魂的停滯，就是一種墮落。」

這是董事長[1]送我的話。

註[1]
董事長即社會大學文教基金會呂學海董事長。
社會大學文教基金會集創意、理念、熱情、夢想、歷史與讚嘆的社會教育團體。

任性是浪漫的追求

如哲人般的夫子
瀟灑的告別人間
至情與至性、懊悔與齷齪交雜
有任性之自由
有率性之風骨

雖我們不應因個人喜好
而將其作為合理化

然

任性是浪漫的追求
率性是真理的堅持

狂狷是大丈夫
狂者進取
狷者有所不為。

＜吾愛孟夫子＞讀後。
＜吾愛孟夫子＞為呂學海先生為紀念亦師亦友的孟東籬先生所撰寫。
全文請參考：
http://seanworldcafe.wordpress.com/2011/03/23/%E5%90%BE%E6%84%9B%E5%AD%9F%E5%A4%AB%E5%AD%90/

叛逆與任性

Mustafa：「從來沒有叛逆，卻一直任性。」
Show：「叛逆與任性是否只是一線之隔？」
Show彷彿看到以前的Mustafa。

「叛逆是帶著魯莽的不服從，不明就理地反對一切；
任性是自以為是地選擇，體貼自己、善待自己睿智地生活著。」
Mustafa：「妳說，這樣的解釋好嗎？。」

促進人類生命的進步，而非文明的進步

午後，騎著機車奔馳馬路上，沸沸揚揚的車陣令人心煩，我決定率性而行不再停車，闖了幾個紅燈，闖不過的，見到紅燈就右轉(錯誤示範，請勿模仿)，轉著轉著，來到三民西路，騎進了麻園頭溪旁、one way的小路上，沒了紅綠燈，前方幾輛同我一樣躲避紅綠燈的貨車、轎車，引擎排著廢氣，繼續污染著鬱悶的午後...。


路上，我思索著論文的題目，思索著質性研究與量性研究、思索著，為什麼非得把所有的事情都量化、物化，身心二元論、將「人」肢解的大惡棍...，而也讓我想起了安岡正篤先生的這一段話：「人類今後面臨的一個大問題，就是一定要把文明的進步，轉化為人類生命的進步。不幸的是：以往人類的歷史，僅僅是二十幾個文明的消亡史；以此類推，現代文明也不會久遠。……欲救文明於危難中，單單靠政策、宣傳是不行的，還必須靠人人為恢復其正常的生活、恢復真正的自我而被喚醒的自覺精神。」[1]

從來沒有叛逆，卻一直任性。總以為：「情最難久，故多情終將寡情；性自有常，故任性人終不失性。」一直知道自己「反文明」的一面，卻也沒有一個合理的說法，直到看到了這句話。

我相信我們要做的是要促進人類生命的進步，喚醒人類自覺得精神，這才是值得用生命去經營的事。

[1]文章引自氣機導引網站http://www.qiji.org.tw/html/daoyin/book/2006/0511/13.html，作者應是鄧美玲小姐。其在上善人文基金會之網站文章<充實之謂美，用生活豐富孩子的美>上，亦有引用安岡先生的論述。http://www.sshcf.org.tw/library_view.php?id=1408。

貝多芬：第5號鋼琴協奏曲「皇帝」

第二樂章




並不懂音樂，只覺得，很喜歡這首曲子，尤其是第二樂章。
音樂的旋律像海面上的氣流，倘若心像展翅的信天翁，隨著海面的氣旋漂流，必然優雅、海闊天空。